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HAUTE AUTORITÉ DE LA COMMUNICATION (HAC) : ANALYSE DE LA PROCÉDURE DES SANCTIONS CONTRE LES MÉDIAS EN FAUTE AU MALI

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Cet article analyse la procédure de sanction que la Haute Autorité de la Communication (HAC) applique aux médias en infraction au Mali. L’étude est motivée par les interrogations suscitées par la sanction infligée à France Médias Monde en 2022, dont la suspension a d’abord été annoncée par le gouvernement avant d’être entérinée par la HAC, pourtant présentée comme une autorité indépendante. Cette situation soulève la question de la procédure effectivement suivie par le régulateur ainsi que de son autonomie institutionnelle. Plus spécifiquement, l’étude s’intéresse au mode de désignation des membres de la HAC, à ses missions et aux mécanismes de sanction prévus par les textes en vigueur. Une méthodologie mixte, combinant recherche documentaire et entretiens directifs, a été mobilisée. Les résultats montrent que le cadre juridique malien prévoit une gradation des sanctions, notamment la mise en demeure, l’avertissement, la suspension du service incriminé, le retrait du service, la suspension de l’autorisation et d’autres mesures prévues par la législation. L’analyse révèle toutefois que la régulation demeure insuffisamment comprise en raison d’un déficit de communication institutionnelle de la HAC. Les professionnels des médias perçoivent principalement son rôle répressif, alors que la régulation vise à garantir un équilibre entre les droits et les devoirs des médias. Cette réflexion s’inscrit dans la théorie de la régulation des médias, qui conçoit la régulation comme un mécanisme essentiel au bon fonctionnement du système médiatique.

PROMOTION DE L’INTELLIGENCE ARTIFICIELLE PAR LES ORGANISATIONS NON GOUVERNEMENTALES DE BOUAKE

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L’intelligence artificielle (IA) représente une innovation majeure susceptible de renforcer l’efficacité des organisations, y compris des organisations non gouvernementales (ONG), dans leurs actions de développement économique et social. Cette étude analyse la place accordée à la promotion de l’IA par les ONG de Bouaké, en Côte d’Ivoire, afin d’évaluer leur rôle dans la vulgarisation de cette technologie. Elle s’appuie sur la théorie de la diffusion de l’innovation de Rogers (1995), en privilégiant les dimensions de la connaissance, de la perception et de la promotion. Une approche qualitative a été adoptée à travers des entretiens semi-directifs réalisés auprès de cinq ONG intervenant dans les domaines de la santé, de l’environnement, de l’agriculture, du genre, de l’humanitaire et du numérique. Les résultats révèlent que la majorité des ONG disposent d’une connaissance limitée de l’IA et d’une perception encore insuffisante de ses enjeux et de ses opportunités. En revanche, les ONG spécialisées dans le numérique, à l’instar de PRIDE Éducation, développent des initiatives de sensibilisation et de formation destinées aux élèves, étudiants et professionnels afin de favoriser une appropriation responsable de cette technologie. Ces résultats soulignent la nécessité de renforcer les capacités des ONG en matière d’IA et d’impliquer davantage les pouvoirs publics et les partenaires au développement dans l’élaboration de stratégies de communication et de sensibilisation. Une telle dynamique contribuerait à démocratiser l’usage éthique de l’IA et à maximiser ses bénéfices pour les populations.

L’HYBRIDATION MÉDIATIQUE ET DISCURSIVE DES CAMPAGNES ÉLECTORALES EN CÔTE D’IVOIRE

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Cette recherche pose la problématique de la manière dont la communication électorale en Côte d’Ivoire a évolué entre 1990 et 2020 à la lumière des mutations socio politiques et technologiques. L’étude adopte une démarche diachronique et qualitative. Elle utilise l’analyse de contenu thématique pour analyser les affiches, les publications Facebook et les articles qui couvrent la période étudiée. Une double approche diachronique et qualitative a été utilisée pour collecter les données issues d’affiches, post Facebook et d’articles scientifiques couvrant six campagnes électorales (1990, 1995, 2000, 2010, 2015 et 2020). Les résultats font apparaître, d’une part, des stratégies médiatiques et discursives hybrides. Depuis 2010, il y a un co-usage stratégique des outils traditionnels et modernes lors des campagnes électorales. Il y a également une dualité discursive par l’usage concomitant d’un discours programmatique et identitaire. Deuxièmement, l’engagement électoral en Côte d’Ivoire demeure variant à cause des enjeux électoraux, de la crédibilité du processus électoral et de la désinformation en ligne. Pour renforcer la participation électorale des citoyens il faut la réunion de trois facteurs à savoir : l’inclusivité du scrutin, la crédibilité du processus électoral et la régulation de l’information en ligne.

COMMUNICATION PARTICIPATIVE ET DYNAMIQUES ADAPTATIVES DES COMMUNAUTÉS RURALES DES RÉGIONS DE LA BAGOUÉ ET DE LA MARAHOUÉ AUX CHANGEMENTS CLIMATIQUES EN CÔTE D’IVOIRE

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Face à l’intensification des changements climatiques en Côte d’Ivoire, les communautés rurales des régions de la Bagoué et de la Marahoué développent diverses stratégies d’adaptation, parmi lesquelles la mécanisation agricole occupe une place importante. Toutefois, l’appropriation de ces innovations reste influencée par les réalités sociales, culturelles et communicationnelles propres aux territoires concernés. Cette étude analyse le rôle de la communication participative dans l’adoption de la mécanisation agricole comme levier d’adaptation climatique. La recherche repose sur une approche qualitative fondée sur des entretiens semi-directifs réalisés auprès d’agriculteurs, de femmes productrices, de jeunes exploitants, d’agents de vulgarisation, de responsables de coopératives et de coordonnateurs de projets de développement. Ces données ont été complétées par des observations de terrain portant sur les pratiques agricoles, les modes de diffusion des innovations et les interactions entre les acteurs locaux. Les résultats montrent que la communication participative favorise le dialogue entre producteurs, techniciens et institutions, facilitant ainsi l’intégration des savoirs endogènes, la co-construction des solutions techniques et l’adaptation des équipements aux réalités locales. Elle renforce également l’acceptabilité sociale de la mécanisation agricole et les capacités locales d’adaptation aux perturbations climatiques. Toutefois, des contraintes subsistent, notamment les inégalités d’accès à l’information, la faible implication des femmes et des jeunes, ainsi que les difficultés d’accès aux ressources techniques et financières nécessaires à la mécanisation agricole.

DES CONVERGENCES LINGUISTIQUES À LA COHÉSION SOCIALE : ÉTUDE DES AFFINITÉS DE FINITUDE, DE FILIATION ET DE COMMENSALITÉ ENTRE BÉTÉ ET SÉNOUFO

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En Côte d’Ivoire, les peuples Bété (groupe Krou) et Sénoufo (groupe Gour) occupent des aires géographiques et linguistiques distinctes. Pourtant, ils entretiennent une solidarité séculaire qui semble défier l’absence de « parenté à plaisanterie » (toukpè) entre eux. Cet article démontre que leurs convergences linguistiques ne sont pas fortuites, mais tirent leur origine d’une appartenance commune au phylum Niger-Congo. En exhumant les traces de cette proto- langue partagée, l’étude souligne que la cohésion sociale, souvent perçue à tort comme acquise par la simple absence de conflit, nécessite d’être consolidée par la reconnaissance de ce socle identitaire profond. L’étude repose sur une analyse comparative d’un corpus de lexies fondamentales liées à la finitude (« Kou ») et à la commensalité (« Li »). En mobilisant la sociolinguistique interactionnelle et la morphosyntaxe comparée, nous démontrons comment la reconnaissance de similitudes sonores réduit la distance psychologique. Ce travail met ainsi en lumière la mutation de ce que nous qualifions de « parenté verbale » en un puissant levier de médiation et de stabilité sociale.

LA COMMUNICATION POUR LE CHANGEMENT SOCIAL ET COMPORTEMENTAL AU SERVICE DE LA GESTION DURABLE DE L’ENVIRONNEMENT EN CÔTE D’IVOIRE

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Selon l’article 40 du code de l’environnement « la protection de l’environnement et la promotion de la qualité de vie sont un devoir pour la communauté et pour chaque personne physique ou morale ». L’atteinte de cet idéal exige l’implication de divers acteurs : citoyens, institutions et entreprises qui, chacun en ce qui le concerne, doit proposer des pistes à suivre. Pour notre part, nous militons pour l’adoption et la réappropriation d’attitudes écocitoyennes observées chez certaines communautés traditionnelles qui perçoivent l’environnement comme un héritage à protéger pour les générations futures. Pour ce faire, nous procéderons à une analyse de contenus à orientation qualitative et quantitative axée sur des données issues d’une recherche documentaire, d’observations directes non participatives et collectées au moyen d’un questionnaire. Cette analyse qui s’appuie sur le modèle des présomptions liées à l’environnement et la théorie des usages et des gratifications de la théorie de la communication pour le hangement social et comportemental a montré que la génération d’alors bien que portée vers la recherche du profit se souciait de son environnement, source de toute richesse. En revanche, celles de nos jours le néglige et l’exploite de façon abusive et irraisonnable. Face à une telle conclusion, il apparaît important d’élaborer une stratégie de communication en vue d’un changement social et comportemental. Cela dans l’optique de la transmission intergénérationnelle des modes ancestraux de gestion de l’environnement. Cela à l’effet d’éventuellement réduire le gaspillage et préserver environnement.

DES INTERACTIONS VERBALES ENTRE MÈRE ET ENFANT DANS PETIT BODIEL D’AMADOU HAMPÂTE

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Cet article s’intéresse à la fonctionnalité de l’énonciation dans l’analyse des interactions entre mère et enfant dans Petit Bodiel d’Amadou Hampâté Ba. S’appuyant sur les marqueurs énonciatifs, cette analyse décrit le portrait satirique d’un fils indigne qui tente de se corriger pour faire plaisir à sa mère. Cette dernière joue un rôle catalyseur dans la formation et la prise de conscience de son fils et son rôle est déterminant pour saisir la portée philosophique et didactique de ce conte. L’usage de ces stratégies discursives influencent la construction de l’identité des instances locutrices dans l’œuvre.

ENTRE CONTRÔLE ET SENSIBILISATION : LA VIDÉO-VERBALISATION AU PRISME DE LA COMMUNICATION POUR LE DÉVELOPPEMENT ET LA SÉCURITÉ ROUTIÈRE

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Cet article interroge les perceptions et les discours des conducteurs abidjanais face au dispositif de vidéo-verbalisation mis en place dans la régulation de la circulation routière. Envisagée par les pouvoirs publics comme un outil de communication institutionnelle au service de la sécurité routière, la vidéo-verbalisation suscite pourtant, dans sa mise en œuvre, des incompréhensions et des tensions entre les conducteurs et les agents chargés du contrôle routier. La présente contribution dévoile les raisons pour lesquelles cet instrument de régulation, conçu comme un outil de communication publique, devient un facteur conflictuel dans la relation entre l’administration et les usagers de la route. Adossée à une approche qualitative fondée sur neuf entretiens semi-directifs menés auprès de conducteurs de la ville d’Abidjan, l’étude mobilise les approches théoriques de la communication institutionnelle de Bernard Miège et du contrat de communication de Patrick Charaudeau, ainsi que l’analyse de contenu de Laurence Bardin. Les résultats font apparaître deux registres discursifs contrastés : d’une part, un discours de légitimation qui reconnaît l’utilité des radars dans la prévention des accidents et l’incitation au respect du Code de la route ; d’autre part, un discours critique portant sur l’opacité du système, l’absence de preuves matérielles, les notifications tardives et la rigidité des procédures de recouvrement des amendes. L’étude conclut que l’efficacité de la vidéo- verbalisation dépend moins de la seule performance technologique du dispositif que de la qualité de la communication institutionnelle qui l’accompagne.

LES SYSTÈMES POLITIQUES AFRICAINS À L’ÉPREUVE DU COLONIALISME

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La gouvernance en Afrique est un sujet préoccupant. Minés par de nombreuses crises depuis leur accession à l’indépendance, les pays africains, particulièrement ceux de l’Afrique subsaharienne, écartelés entre des systèmes politiques traditionnels et la démocratie occidentale, cherchent encore la voie de la stabilité. Cette réflexion se propose d’analyser les incidences du colonialisme sur les systèmes politiques traditionnels africains.